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黑玫瑰的情书(30)(1 / 5)

他把车子停在旁边。30

扶她下来!她还是穿着黑绸的薄外套,盖住膝盖。白se的热k,淡黑se的k袜!平底的布鞋,绣花布鞋。她靠在他x前!静静的看着溪水。

他开始念佛。慢慢恬莉也可以念观音了!

这样各念各的!

从纷乱突围而出。

渐渐地可以一心,静下来。

为大自然所收容。

[我好了!]恬莉高兴地说。

[真的!]老伯也快乐起来!

[真的!]恬莉兴奋的说。又问:[我为什麽会这样?]

[应该舍识用根!]老伯说。

[怎麽做?]恬莉问。

[眼睛要明视一切se相,求其坚固!]老伯开始说教。

[知道!]恬莉乖乖地说。

[耳朵要听一切声音,可以回归真如!]

[知道!]

[鼻子要闻一切香味,要善分别!]

[知道!]

[舌头要能灿亮法妙,自己跟自己说法!]

[知道!]

[身t要能接触大自然以及外境,而能感觉!]

[知道!]

[意根要能收集前五根的感觉。]

[知道!]

老伯说:[你一定没有做到?]

恬莉反问:[为什麽?]

有一点不屑,因为她认为她做到了!那是幼稚园的功课!

老伯说:[明视间,你会选择美的那一块!]

恬莉说:[对呀!我有选择x去看!]

老伯说:[你意念超乎了眼根!]而且也超乎耳根,所以常常有幻觉发生!不能回归本元的真心?]又说、[鼻子要能闻出不同的味道!而不执着?闻而无香?所以说你没有用心在六根上?]

[是没错,用意念来补充六根之用!]她说得很得意,因为她是一个艺术家,美术老师!

她又说:[因为我在画画!]

画画也是要六根为用?

老伯说:[这样不对!要善用根x!]

恬莉却说:[不用!根x没有用!艺术家要靠灵感,意念!]

老伯说:[不是!要六根为用,六而为一,一心进入六根!善用异熟的功能!]

恬莉生气的说:[又不是幼稚园!]

[幼稚园才重要!]老伯说。他说出李茶失去六根知觉的事来!就是要从根x重新认识,以及力行下手

!并介绍她去看:李茶的内心世界,这本。她认真地点头!

就是要从根兴趣认知其功用!从幼稚园开始修!知其功用为何,而且要认真的去做看看!把六根的力量发挥出来!

这是所谓的r0ut的神秘的力量!

六根的力量。

老伯苦口婆心地为她说。

她是有点不屑!因为她以为她早就懂了!其实不彻底?要重新练过!

有一些人就是不听话?或者无法听话?

有障碍!

他们一直在谈六根这一件事。直到夜幕低垂,晚霞在林间消失!

天地沉寂下来,在y暗中,溪水依然潺潺不休。

[我想za!]她突然说。

[去哪里做?]

[回五楼!]

[好!]

[你如果舍去意识?直接用六根去感觉,会b较好!]老伯进入她里面,而这样的告诫着。

[不用意念?我不会?]恬莉这样的叫着。

老伯掐她一把,这样的问:[有没有感觉?]

[痛!]

老伯说:[太粗浅,用心去t会!]

因为用掐的必然有後续的感觉!除了疼痛以外,还有ai意在?有的人可以旋转一圈才放手。

[这个也要用心深入?]她不屑的说。

[当然!]老伯说。

放舍了意念,她整个的颤动起来!一时无法控制!

[不要压抑?要放纵她去颤抖!]老伯指导着。

[不要冷冷的理智?要去正视六根里面的感觉!]老伯说。

[不能观察?]恬莉问。她常常跳出来冷眼旁观。

[你可以观察,但不能阻止r0ut的反应?]老伯说。

这种临床的教导,则十分有效!

[失去意念?我我会变成一只母狗!]nv人一边sheny1n颤抖,一边反抗的叫着。

[才不会!]老伯用力地ch0u送着。

六根为一才能进入圆通。这样一心入定就很容易了!za後,nv人抱怨的说:[这样,这样,突兀,障碍连连!不好玩?]

老伯说:[舍识用根,才能圆融!]31

[要再学一次!]nv人突然说。

nv人并没有ga0cha0。

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